بسمه تعالى ؛ الكذب حرام ، والله العالم . ( 749 ) ما حكم غيبة غير الإمامي من المسلمين وهل يصح التمسك بالإطلاق ولا يغتب بعضكم بعضاً ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان جاهلاً قاصراً فلا يجوز غيبته ، والله العالم . ( 750 ) أ ) هل أنّ مسألة العين ( الحسد ) ثابتة من النصوص الشرعية وأنّها واقع حقاً أم لا ؟ ب ) إذا كانت ثابتة ، فما هو الحكم على من يفعلها ولا سيّما أنّ بعض الأشخاص تكون عندهم مثل هذه الحالة لا إختيارياً ؟ ج ) وما هو الحكم بالنسبة لمن ينكر مثل هذه الحالة إذا كانت واقعاً ، ويقول إنّ مثل هذه الخرافات ليس لها من الواقع نصيب ، ولو كان لها واقع لما بقي ملك سلطان على حاله ولملك مثل هؤلاء العالم ؟ د ) وهل يجب التحرز عن الأشخاص الذين عندهم مثل الحالة المذكور خوفاً من آثارها ؟ بسمه تعالى ؛ أ ) لا يبعد ذلك ولعلّه يشير إليه قوله تعالى : ( وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لمّا سمعوا الذكر ويقولون إنّه لمجنون وما هو إلاّ ذكر للعالمين ) ، والله العالم . ب ) تزول عن الشخص بالتعود على تركها ، والله العالم . ج ) إذا اعتقد شخص أنّها من الخرافات فلا يؤثر ذلك على الغير إن شاء الله تعالى والاعتقاد بمثل هذه الأمور وعدم الإعتقاد بها لا يضر بالشخص ، والله العالم . د ) إذا خاف فليتحرز عن ذلك ، والله العالم . ( 751 ) هل في رأيكم الشريف أنّ الاستغفار عن الغيبة مبرء للذمة ويخرج صاحبها من اثمها ثمّ الاستغفار إذا كان كذلك فهل هو يكون المغتاب ( باسم الفاعل ) أم